1. Explique las fuerzas productivas y su función en el estado.
2. ¿Qué es un estado?
3. Establezca diferencias y comparé con la realidad universitaria los aparatos ideológicos y los represivos del estado.
4. Ejemplifique cada UNO en una situación conocida.
SOLUCIÓN:
1. Las fuerzas productivas están constituidas en dos partes: 1) humana: son el conjunto de personas que producen un bien material, o sea, los trabajadores. Son ellos la principal fuerza productiva del Estado, su esfuerzo, experiencia y habilidades en esta producción permite transformar el trabajo material bruto en artículos de consumo o simplemente trabajar con los elementos que se dan en la naturaleza (la tierra, el mar y otros). 2) material: son los instrumentos o herramientas empleadas por los trabajadores para esta producción (aire, agua, energía, materia prima, etc).
Entonces, las fuerzas de producción es un grupo masivo de obreros y empleados que tienen que producir y reproducir un bien capital dentro de una sociedad, en la cual el Estado es el aparato represivo que exige y oprime a esta fuerza de producción proletaria; haciendo una comparación, es como el director de la orquesta o el jefe de la empresa. Desde esta perspectiva, la función de estas fuerzas de producción está determinada en función del Estado, es él el que determina el destino de esta producción; es claro que el fin de este es que el proletariado como fuerza de producción produzca más capital, desarrolle y perfeccione los instrumentos de trabajo, cree nuevas maquinas, aprenda a explotar las riquezas naturales y reproduzcan este conocimiento para así seguir generando más producción capitalista.
El Estado busca en la sociedad que se produzca y reproduzca: 1) las condiciones de producción, las cuales son: la fuerza y las relaciones de producción. 2) los medios de producción, o sea, los escenarios materiales. 3) la fuerza de trabajo, la cual debe ser competente y calificada para el puesto que se requiera, de este modo su salario estará estipulado por una serie de requisitos que tendrá que cumplir la persona.
En síntesis, el Estado pretende que se reproduzca los obreros y las empresas, y con estos todas las condiciones materiales de producción como los son: la familia, la escuela, la religión, etc, los cuales también son llamados aparatos ideológicos del Estado, porque precisamente son los que le colaboran en el proceso de producción y reproducción de capital humano que luego pueda ser explotado.
2. El Estado es aquel conjunto de organizaciones que en su totalidad poseen la facultad de establecer las normas que guiarán una determinada sociedad, ejerciendo su poder en un territorio previamente establecido. Esta soberanía permite que dentro de los poderes de un Estado se puedan encontrar otras importantes instituciones, como lo son las fuerzas armadas, la policía y la administración pública. Los elementos de un Estado son: el pueblo, el poder y el territorio.
Desde una mirada marxista, el Estado es un aparato represor del proletariado, el cual le brinda el poder a la clase dominante sobre la clase obrera, lo cual permite que esta sea explotada. Según la teoría marxista, el Estado es un aparato represivo, pero junto a él también existen aparatos ideológicos del Estado. El aparato represivo de Estado funciona mediante la violencia, en tanto que los AIE funcionan mediante la ideología.
Entonces, el aparato represor del Estado sería la organización como tal gubernamental y administrativa, los AIE sería las instituciones que conforman ese Estado, entre estas tenemos:
Ø AIE religiosos (el sistema de las distintas Iglesias).
Ø AIE escolar (el sistema de las distintas escuelas públicas y privadas).
Ø AIE familiar.
Ø AIE jurídico.
Ø AIE político (el sistema político del cual forman parte los distintos partidos).
Ø AIE sindical.
Ø AIE de información (prensa, radio, T.V., etc.).
Ø AIE cultural (literatura, artes, deportes, etc.).
3. Diferencias entre los aparatos del Estado:
| APARATO REPRESIVO | APARATO IDEOLOGICO |
| Es visto en singular, o sea, una unidad, un todo. | Es visto pluralmente, pues existen varias instituciones que lo conforman. |
| Su función es el dominio público. | Su función (aunque aparentemente sea pública) es privada, pues está al dominio del Estado como aparato represivo. |
| Funciona masivamente con la represión incluso física, como forma predominante. | Funciona masivamente con la ideología como forma predominante. |
| Actúa mediante la violencia. | Actúa mediante la ideología. |
Luis Althusser plantea que la universidad es uno de los muchos aparatos ideológicos de Estado, ellas surgen en la Edad Media, como corporaciones de estudiantes y profesores que trataban precisamente de defenderse del poder del Estado y mantener un área propia de autonomía. La lucha por la autonomía universitaria, en sus distintas etapas y en diferentes épocas, ha implicado siempre enfrentamientos entre los integrantes de la institución académica y el Estado.
Entonces, lo que el Estado (como cuerpo) pretende de las universidades es la reproducción de conocimientos y de habilidades competentes para integrarlas luego en un buen desempeño de la vida laboral, lo cual le garantiza al Estado un sometimiento de estas nuevas fuerzas de producción, no solo de producción de trabajo sino también de conocimiento, de investigación.
Se habla de la autonomía de las universidades, pero en últimas ellas dependen en gran manera del Estado, pues es él quien las financia, quien aporta una cantidad de dinero para su adecuación, administración y funcionamiento, por esta razón él exige ciertos requerimientos que tiene que cumplir dichas universidades, que por supuesto son de carácter capitalista y no formalista.
La función de las universidades es formar personas integras, autónomas, libres, con creatividad y originalidad, con pensamiento crítico, capaces de investigar, de crear nuevos conocimientos, a esto es lo que le apunta la universidad y no tanto a la reproducción de conocimiento para luego incorporarse a una sociedad capitalista.
Desde un punto de vista marxista, se busca que la universidad luche por todos estos anteriores ideales, contra el dominio del Estado y sus implementaciones en forma de leyes para la educación, por tal motivo se han formado sindicatos de maestros, movimientos estudiantiles que por medio de las revoluciones han mostrado su insatisfacción, su desacuerdo, su molestia con el papel del Estado (controlador) en las universidades, estos ejercen un poder dentro de la misma universidad.
4. Para ejemplificar a el Estado como aparato represor en las universidades hay un sinnúmero de casos en los cuales los estudiantes han protestado contra muchas leyes y decretos que imponen los gobiernos de algunos países, pero este hace uso de la fuerza pública (al dominio de él mismo) para reprimir con gran violencia estas voces de revolución; por ejemplo, el golpe de Estado en Honduras en este año, para lo cual el régimen reprime estudiantes por defender la educación publica, forzando salvajemente a estudiantes (en su mayoría menores de 18 años) por protestar en defensa de la educación publica, misma que será derogada por decreto del congreso y por ordenes del banco mundial, es una ley similar a la de Chile y por la cual miles de estudiantes Chilenos también protestan.
Mas cercanamente tenemos el ejemplo en nuestro país, en el cual durante el primer semestre del año los estudiantes universitarios han venido rechazando la reforma a la ley de educación (ley 30) mediante protestas y marchas, las cuales han sido reprimidas por las fuerzas policiales, haciendo uso de la violencia, pues en muchos de los casos han salido heridos muchos de los estudiantes protestantes.
Entre los aparatos ideológicos del Estado religiosos encontramos muchas religiones: principalmente el catolicismo, el cristianismo, el budismo, el islamismo, etc, los cuales se encargan de formar valores y creencias dentro de la sociedad. Para muchas de estas iglesias la obediencia hacia los mandatos divinos no tiene discusión, por lo tanto se hablan de muchos deberes y mandatos a los cuales no se les debe aplicar la razón sino la fe (esperanza de lo que no se ve), por esta razón los pastores o líderes religiosos poseen un gran poder sobre esta comunidad, la cual es sometida a cumplir muchos de estos mandatos. Hablando políticamente por ejemplo la Biblia dice que hay que respetar y dar lo que es debido a los reyes y gobernantes, porque han sido destinados para cumplir esas funciones aquí en la Tierra, y si lo dice la Biblia, pues no tiene discusión, es así (amén).
Los AIE escolar y la pareja escuela-familia forman, según Althusser, el aparato ideológico de Estado dominante, aparato que desempeña un rol determinante en la reproducción de las relaciones de producción de un modo de producción amenazado en su existencia por la lucha de clases mundial. Es allí donde se origina el controlamiento del Estado a la educación, pues no solo se forma los primeros conocimientos, sino también valores cívicos y morales, como el amor a la patria y muchos más, todo apuntando a ser personas útiles para la sociedad, que produzcan un bien a esta.
También encontramos los AIE de información como por ejemplo: la prensa, la radio, la televisión, el Internet, etc. Estos tienen gran poder, especialmente en este tiempo en donde la tecnología ha tenido tanta aceptación y tanta demanda dentro de la sociedad mundial. Por medio de estos medios de comunicación el Estado hace propaganda, difunda noticias y otras más funciones.
Existen AIE jurídico, político (partidos políticos), sindical, cultural (artes, deportes, etc). El Estado en el poder no puede imponer su ley en los aparatos ideológicos de Estado tan fácilmente como en el aparato (represivo) de Estado, no sólo porque las antiguas clases dominantes pueden conservar en ellos posiciones fuertes durante mucho tiempo, sino además porque la resistencia de las clases explotadas puede encontrar el medio y la ocasión de expresarse en ellos, ya sea utilizando las contradicciones existentes, ya sea conquistando allí posiciones de combate mediante la lucha (Luis Althusser).
